古代婚礼服饰叫什么(古代婚装叫什么)

服装城资讯网 2022-12-10 10:23 编辑:谭罡 284阅读

1. 古代婚装叫什么

1、羽毛扇。   

羽毛扇至今已经有三千年的历史了。明文震亨《长物志》卷七:“扇,羽扇最古。”“扇”字从“羽”也证明了扇子大家族中,以羽扇的出现为最早。晋崔豹《古今注》:“雉尾扇起于殷世高宗。”据前秦王嘉《拾遗记》记载,羽扇始于周昭王时,有盂夏取鹊翅为扇之说,则羽毛扇已经有三千年的历史了。   

2、团扇。   

绢宫扇又叫纨扇、团扇、罗扇,它出现于羽扇之后、摺扇以前。西汉成帝的妃嫔班婕妤写过一首有名的《团扇歌》:“新制齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”借咏团扇表露受赵飞燕嫉妒排挤恐受君王冷落的复杂心理。从历代散见的咏扇的诗赋散文来看,团扇盛行于西汉至宋代的一千多年间,宋代以后又与摺扇并驾齐驱,深受妃嫔仕女、文人雅士的喜爱。古代的绢宫扇大多制作精细,装饰华美:“团扇:近世士民通用,素绢两面绷之,或泥金,或瓷青湖色,亦有月圆、腰圆、六角之形,皆倩名人书画其上,名曰‘团扇’。柄用梅烙、湘妃、棕竹居多,亦有洋漆、象牙之类。”   

3、藤编扇。

藤是一种蔓生植物,有白藤、红藤、紫藤多种,质地柔韧。清代制扇艺人用很细的枯藤纶制扇面,经久耐用。   

4、麦秆扇。

清王廷鼎《杖扇新录》:“麦扇:以麦秆编成扁带,广寸余,圈作规形,如盆大,用竹片两面夹之为柄,中心贴五色绫缎一小圆,绣山水、人物,极细,麦色金黄而润,轻灵便捷,两浙人多用以燕居。亦有削细竹作一圈,密编麦秆,汇综于柄,以采缕结出栀子花、古钱、卍字诸形,皆儿女通行燕扇也。”他所说的麦扇就是麦秆扇,又称麦秸扇、麦草扇。   

5、牛骨折扇。

苏州、常州、江西、广州等地出产,用水牛肋骨制作,要经过刮、锯、刨、漂白、造型、拉花、砂、磨等许多工序,细腻洁白,犹如象牙细拉花折扇。   

6、龚扇。

清朝光绪年间,四川省自流井(今自贡市)的制扇艺人龚爵五编成细篾竹丝扇,扇面上有“福禄寿喜”等字形,或“喜鹊闹梅”图,深受人们的喜爱。光绪未年,四川“劝业道”周孝怀主张振兴百业,在全省评选优质手工艺品,龚爵五编的竹丝团扇和成都卤漆、梁平竹帘一起获奖。龚爵五的儿子龚雨璋进一步把名家画稿织入竹丝扇。据说一位巨商拿来一幅张大千画的仕女图,要求在画中人手执的纨扇扇面上隐现仕女秀美的脸蛋,龚雨璋呕心沥血反覆试验,终于编成,从此龚扇名闻遐迩。  

7、玉版扇。

清王廷鼎《杖扇新录》:“玉版扇:浙之括苍山多巨竹,有围至二尺外者。碧湖之民能截而剖之,取其里阔五六寸、长尺许,熨之使平,其形上宽下稍杀,用红木,或明角、玳瑁,雕刻为柄,装以为扇,两面可镌书画。徐花农太史曾购置之,以奉曲园师。师爱其形制新巧,色白润如玉,因题为‘玉版扇’。”这种扇现在四川垫江也生产,又名"竹簧扇"。   

8、篾丝扇。

青竹扇 又叫篾丝扇或竹丝扇。清王廷鼎《杖扇新录》:“篾丝扇:来自岭表,削竹青细如缕,织成如布,光滑无痕,方、圆、六角均有之。积五六年,色自红润,风来倍凉,雅品也。”这种扇现在四川青神县也生产,又名“青竹扇”或“竹丝扇”。另有一种用较粗竹片编成的低档竹扇,浙江北部、安徽南部都有出产,经久耐用,价廉物美,城乡居民都喜欢用它。

2. 古代婚礼穿的衣服叫什么名字

举岸齐眉、燕尔新婚、鸾凤和鸣、龙腾凤翔、福缘鸳鸯、喜成连理、海枯石烂、天赐良缘、百年好合、

五世其昌、情真意切、幸福美满、笙磬同谐、心心相英莺歌燕舞、花好月圆、永结同心、喜气生辉、白头偕老、天长地久、百年嘉偶、珠联璧合、金石良缘

3. 古装婚服叫什么

十里红妆白日鲜,就是形容美丽嫁衣的

4. 古代婚装叫什么名称

中式婚礼的头冠古时后叫“凤冠”,是古代妇女高贵的礼冠。

5. 古代婚装叫什么服饰

中国传统绿色嫁衣在古代可是有讲究的。

华夏婚礼起源于三千多年前的周代,那时候的礼服是以玄黑和纁红为主,而这种色调一直延续到隋唐之前,在隋唐时期,婚服继承了前朝的庄重神圣开启了后世的喜庆,也就是男服绯红,女服青绿,红男绿女就是这时候开始的,代表的是地位。到了唐代,婚服的画风就开始变化,新娘以蓝绿色为基调的钿钗礼衣,也就是身穿青色的深衣并佩戴以金银或者琉璃这些材质制作的钿钗;新郎身穿大红色的绛纱袍。至于红色嫁衣,到了明清,红色成为了主流,正式有了喜庆的寓意,红色礼服在明朝开始盛行,直到现在。在剧中,明兰所处的是宋代,因为宋朝承接唐制,所以宋朝也是“红男绿女”。

而在古代,绿色代表的是尊贵,只有正室才能穿绿色的喜服

6. 古代婚礼装扮

《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。

” 这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议 婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁 为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终 生不再成双,取其忠贞。二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备 合婚的仪式。 三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又 叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚 事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至 羊猪等,故又称送定或定聘。四、 纳征: 是订盟后,男家将聘礼送往女家, 是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含 意,数目取双忌单。五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期, 备礼到女家,征得同 意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结 合起来,随过大礼同时决定婚期。六、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做 婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形 式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆” ,到男家时的 “开揖”、 “闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的 仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新 郎至女家接人的“迎亲客” ,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下 轿、祭拜天地、 行合欢礼、入洞房„„每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立, 适逢农闲,丰收为是,正好婚配。

7. 古代婚装叫什么名字

在中国封建时代,女子插笄是长大成人的一种标志,到时还要举行仪式,行“笄礼”。

笄礼源于周代。

据《仪礼》等书记载,女子年满15岁就被看作成人。

在此之前,她们的发式大多做成丫髻,还没有插笄的必要。

到15岁时,如果已经许嫁,便可梳挽作成人的发髻了,这时就需要使用发笄。

古时称女子成年为“及笄”,就是这个意思。

至于还没有许嫁或年龄不满15岁的女子,则仍然保持原来的发式,两者区别十分显著。

女子行过笄礼之后,不仅要学着成年妇女的样子,挽髻插笄,还要在发髻上缠缚一根五彩缨线,表示其身有所系。

从此以后,她的言行举止都要严加检点,在一般情况下,必须深居闺房,不与外界接触。

一直到成亲之日,方能由她的丈夫把这根缨线解下,因为她已经成为妇人,不再需要这种标志了。

凡是举行过笄礼的女子,不论其成婚与否,都可享受成人的待遇,甚至连去世之后的丧事,也可按成人的规定办理。

8. 古代结婚装

红纱帐缠绵的梳妆台前,一方葵形铜镜衬映出人儿的倒影,凤冠霞帔,红唇皓齿,纤腰犹如紧束的绢带,十指好似鲜嫩的葱尖.鲜红盖头,能盖住的是泪千行,盖不住的是如丝线般缠绕心脏的悲伤.

9. 古代的婚礼服叫什么

古代结婚叫法众多,不同地位的人结婚叫法也不同。如官富之家结婚叫联姻,而高贵女子嫁给贫穷男子则叫做下嫁。普通家庭结婚叫成亲。因还是普通家庭较多,所以成亲之词在古时广为流传。而结婚的年龄各朝也是相差不多。大概是男15。女12到13。

一、古代普遍结婚过早

自秦朝起,嬴政颁布婚姻制度,男15,女12便要成亲。而到了汉朝后女过20未出嫁者还要罚款。后面还有朝代女子20未出嫁则由官府出面,将其指婚给单身男子。可见当时男子是不愁娶妻的。而过早结婚也是有原因的。古时战乱居多,卫生条件也不好,导致婴儿成活率不高。再加上人们去世年龄都不是很大。为了保证国家人口数量。所以帝王们统一都采取早婚制度。以此来保证人口数量呈正数增长。所以古代男女均是很小年龄便结婚生子了。

二、贵族富人子孙结婚年龄

在古代也是一夫一妻制的。若强行要娶二妻,官府便会将男子与二妻打入大牢,立法上规定是判处两年牢狱。而妾则没有限制。我们也听说过,古时贵族富人们的子孙自小便有童养媳一说。那便是为儿子或孙子找的妾室。童养媳在丈夫小时便开始照顾。等大了也要教丈夫男女之事。等丈夫成年能娶正妻时,这房妾室或可做个偏室。在此看来,富贵子弟先有妾,后有妻。而对于结婚年龄的限制,也是不存在的。

三、古时婚嫁叫法众多,年龄也多是过早

就我们现代来说,成婚年龄是男22,女20。而古时各个朝普遍都是男15,女12到13。战国时期,圣人孔子有说过男20,女15。方可成婚。但孔子并非当时帝王。所以并没有按孔子的说法实行过。而结婚的叫法更是不胜枚举了。

10. 古典婚服叫什么

新郎的公裳即公服,这本来是有官阶的人才能穿的;幞头是当时男子贵贱通服的头巾,但花幞头则是婚礼行用的吉服。民间习俗,结婚是大喜之日,在服饰上出现一些僭越,正式规定庶民结婚可以用九品命服为吉服。所以后来凤冠霞帔成为新娘的通服,小小老百姓在婚礼举行之际也能权充九品末等官。江南俗称新郎为“新郎官”、“新官人”,其源或出于此。