1. 古代靴子的种类及名称
叫做裹脚布，类似于现代的袜子。
2. 古代的靴子长什么样
古代官靴不容易穿脱的，都是那种高筒靴子，不会轻易掉的。
3. 古代男子靴子的种类
她们穿的鞋叫花盆底，清朝电视剧经常可以看见，制作方法如下：
1.做鞋底 ，确定盆底高度：三寸多高，鞋底用木头制作成马蹄状；
2.整个木跟用白细布包裹，也有外裱白绫或涂白粉；
3.木跟镶装在鞋底，木跟不着地的部分常用刺绣或串珠装饰；
4.鞋帮外一层布，旗鞋的面料为绸缎，上绣五彩图案，或者饰有丝线编成的穗子，或者以蝉蝶等刺绣纹样或装饰。
4. 古代靴子的种类及名称大全
靴子是一种高度在踝骨以上的长筒鞋，多为皮革制成。皮靴尖部开口，靴面、靴帮、靴底分件缝制，并且把摩擦原理用于靴底当中。由靴底、靴面前部、靴后三块皮子缝制。棕色毛绳穿过靴口两个侧孔，将靴腰束紧。制成的这双皮靴十分重视装饰性，靴面正中涂有一道红线条，中央皮上穿5股红毛线，其中3股捆扎羽毛，可谓美妙绝伦。
5. 古代都有什么靴
鞋有着悠久的发展史。大约在5000多年前的仰韶文化时期，就出现了兽皮缝制的最原始的鞋。在新疆楼兰出土的一双羊毛女靴，距今已有4000年，整双鞋由靴筒和靴底两大部分组成，堪称世界第一靴。在3000多年前编写的《周易》上已出现了代表鞋的“履”字。战国时的孙膑因为被庞涓敲碎了膝盖骨，不能行走，就用硬皮革裁成“底”和“帮”，发明了高皮绚，即后来的靴子，中国历史博物馆里就珍藏着一双2000多年前的皮绚。
后来，由于鞋的制作材料、式样、用途越来越多，鞋的种类也开始丰富起来。根据制作材料的不同通常可以将鞋分为草葛、布帛和皮革三种。
其中布帛鞋是指以大麻丝、绫、绸、锦等织物布缝合成的鞋。汉代多呈分叉状，底用麻线编织，又称双尖翘头方履；魏晋时期，则流行在鞋的前端绣上双兽纹饰。
背弃时，屐成为一种时尚，它是有木齿的鞋，由扁、系、齿三部分组成。
皮革、棉毡等制成的皮鞋、皮靴又称“马靴”或“高统靴”，原为北方游牧民族所穿，有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉靴、云头靴、鹅顶靴等之分。相传孙膑是靴的始祖，南北朝时期在北方广泛流行，并传至江南，到了唐代已官庶咸宜（直至明清才被朝廷下令禁止百姓穿靴，只有官宦才可穿靴）。
宋代亦普遍流行皮制的皮鞋，男性多穿小头皮鞋，女性多为圆头、平头或翘头，上面也饰各式花鸟图纹。元朝末年开始出现鞋头高耸、鞋底扁厚的女式布帛鞋，这种鞋使人显得格外修长。
到了明清，鞋的制作方法与式样逐渐融合，越发考究起来。明代的鞋多以厚实为主，北方多穿菱纹绮履，江南多着棕麻鞋。
清代满足统治时期，男鞋以尖头鞋为主，夏秋用缎制，冬用建绒，有厚底薄底之分，面作单梁或双梁，鞋帮有刺花或鞋头作如意头卷云式。清代的女鞋最具特色，鞋底多为木质，高一寸至五寸不等，其底形为上宽而下圆，被称之为“马蹄底”，又称“花盆底”。鞋面常以绸缎所制，上施五彩刺绣，贵族妇女有的在鞋面上还镶嵌各种珠宝，穿起来显得身材尤为挺拔。但因行走不便，老年妇女或者身份低下的人多穿木制平底鞋。
就像所有的服饰一样，鞋子在某些时候，也代表了某种你想让别人留下深刻印象的身份地位；但是，除了对一双罕见的鞋子啧啧称奇之外，我们最关心的，其实是鞋子究竟合不合脚的问题。因此，当你梦见鞋子，往往表示着，在你生活中的某个层面也许浮现出“到底适不适合”的疑虑。梦中的鞋子，也可能就是反映你在现实生活中采取的行动方式，特别是你穿着它四处走动的时候。注意在梦中，鞋子的式样与类型，观察你和鞋子的关系是如何建立起来，你如何使用它，以及你对它的感觉；也许你就能明白，为什么灰姑娘的玻璃鞋不在你的脚上的原因了。
6. 古人的靴子的名字叫
靴，一种高度在踝骨以上的长筒鞋，原为北方游牧民族穿用，多为皮革制成 。它采用经过简单鞣制的皮革作帮底，并以皮线手工缝制而成。鞋面由前盖、前尖、后尾三块皮革部件组成。为了防寒，当时还有一种靴式独特的连腿皮靴。皮靴出土于吐鲁番腹地苏贝希战国古墓。全靴 为皮质，呈高筒形，它紧紧套在毛织布裤上，与膝裤、裤装、鞋履构连成一体的形式，既利保暖，又结实耐用，还可涉水。
7. 古代靴子的种类及名称图
古代的靴子最早是用来骑马的，后来演变成日常使用衣物。
8. 古代靴子的种类及名称图片
靴，原为北方游牧民族所穿，又称“马靴”和“高筒靴”。相传靴的发明者为战国时代著名军事家孙膑，为纪念孙膑，旧时鞋匠们便奉他为制鞋业的始祖，设牌位，挂画像供奉。现存最早的靴;，是新疆孔雀河古墓出土靿至胫的牛皮靴，可见3800余年前的新疆已出现了靴子。靴的样式有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉靴、云头靴、鹅顶靴等等
春秋战国时期到到唐朝、都是穿靴子的。唐朝穿戴是圆领、革带、长靿靴，一直流传到明代。
古代人穿靴子男靴
荒古时代
最初，人类把动物的兽皮裹在脚上，再把毛皮割成皮条，将毛皮在足部捆扎，这样人们就创造了人类最原始的裹足皮(鞋)。
随着人类的智力和技术不断的进步，又充分利用更广泛的制鞋材料---植物叶茎。用简单的工具编织成草鞋。故史书上常把兽皮和草茎作为最古老的鞋材。
皮鞋和草鞋被称为最古老的鞋类。
商周战国、春秋战国(公元前1766--公元249)
殷商时代丝纺织业有很大的发展，开始用丝织品做色彩斑斓的缎面鞋
战国七雄的战斗，推动了中国服饰的一次大**--胡服骑射。赵武灵王是服式的改革者。为适应战争的需要，引进了西北地区胡人的穿戴，短衣、长裤和革靴。从此，既便于泥沼寒冷之地行走又便于马背骑乘的鞋饰--靴子盛行了两千年。隋唐宋元明几乎代代皆穿用，直到清朝才改为布制的靴子。
秦代、汉代(公元前221---公元220)
秦汉时期皮革资源多，穿皮鞋是生活简朴的表现。此外有履(用丝绸制作)、屐(木鞋)、不借(草鞋)。
秦汉时期男女款已显区别，男人穿方头鞋履，表示阳刚从天(天方地圆说)。女人则穿圆头鞋，意喻温和圆顺从夫。
汉代贵族死后鞋穿金缕玉履，配套金缕玉衣。
魏晋、南北朝(公元280--公元585)
北方常用的靴子相继在中原流行。
靴子一般用兽皮为面料，男女通用，但不能作为正式礼服使用，穿靴不得入殿。
当时最盛行的是木履和丝履，木履即为用木料制成的鞋，亦称木屐，上至天子，下至文人、上庶都穿木屐。
屐为木底下装前后两个齿的鞋，便于在雨水泥地中行走。
隋、唐、五代(公元589--公元907)
隋唐是服饰文化发展的的鼎盛时期。
靴子常用彩皮或织锦制成尖头短靴，靴上镶嵌珠宝。贵夫人的履大多大多具有各种各样装饰精美的高耸履头，最高达30厘米。
民间崇尚手工编制鞋履，喜爱穿蒲草编织的履。
宋、辽、金、元(公元960--公元1333)
宋朝缠足愈演愈烈。缠足履(三寸金莲)演变出不同的性质，把唐朝崇尚的“小头鞋履”推到了三寸为美的程度。金莲小脚在宋代已经与洛阳艳丽的牡丹、建州馨郁的香茗并指为天下之奇。
人推波助澜造出了“金莲文化”。一般劳动大众不缠足，穿平头鞋、圆口鞋、蒲草鞋。
元代时，女性不裹脚，会被视为奇耻大辱。
唐后主李煜荒嬉朝政，整日沉湎于声色犬马，一位妃嫔为得到李煜的宠幸，用
帛缠足，屈上作新月状，以完成一种在金莲高台上跳动的舞蹈。此后，这位妃嫔为了能保持这种舞蹈的绝技，维持李后主对她的宠幸，便常用白菱紧裹双足，久而久之，便把脚裹成了“红菱型”“新月形”。
辽金元都是北方少数民族建立的政权，在与汉人交流和学习中，服饰鞋履户汉交融，但以靴为主，花式繁多：计有朝靴、花靴、旱靴、钉靴等
明、清时代(公元1368--公元1911)
明恢复汉唐的服饰鞋履，百官上朝穿与唐相同的靴履，出皮革制作外，也有毡、缎等织物制成。但必须染成黑色，俗称“皂履”。鞋底用木头做成一定的厚度，外涂一层白粉，因而又称“粉底皂靴”。
民间女子仍以三寸金莲为俗，此时，出现了高跟缠足鞋，一般跟高达4~5厘米。
清代强行推荐民族服饰，妇女喜穿木底鞋，中间脚心部分有一块10厘米左右的木底。
9. 古代对鞋靴的别称
1.
履(lǚ) 在我国古代,鞋子一般统称为“履”。履在战国以前一般只作动词用。本义:践踏。后逐渐演变为名词。 履,足所依也。——《说文》。(履是脚所用来依靠的东西。)
2.
舄(xì) 古代舄一般指重底木鞋。古时最尊贵的鞋,多为帝王大臣穿。后来泛指鞋子。 发棺视之,止衣舄而已。——《太平广记》(打开棺材看见他,只有衣服、鞋子而已。)
3.
屐(jī) 唐以前是旅游用的鞋,在宋代以后基本上就是专门的雨鞋了。后指用木头做鞋底的鞋,它由扁、系、齿三部分组成,泛指鞋。 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。——宋代叶绍翁《游园不值》 (也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,我轻轻地敲打柴门久久不开。)
4.
靴(xuē) 靴,(形声,从革,化声。革,皮革)是一种鞋类,穿着于脚上并最少掩盖脚
10. 古代男子靴子的种类及名称
古代皮革、棉毡等制成的皮鞋靴、皮靴又称“马靴”或“高统靴”,
11. 古代的鞋子叫什么长靴
历史上没有一双绝对意义 的鞋。
也没有纪录某个人发明的。
先秦时期的鞋履 早在仰韶文化时期，我国人民已在着尸非、屦或履了，当时男女鞋饰没有明显的差别。
到殷商时，初步建立了礼制，已有各种鞋履，可说皮、绵、布、草俱全。
据《实录》中说：“夏商舄履皆以皮为之。
”从哈密市五堡墓地出土的3000年前的长筒皮靴，就是很好的证明。
其靴长12.7厘米，宽9.4厘米。
由靴面、靴底、靴腰三部分，以细皮条缝制而成。
自靴底毛靴腰最上部约19.5厘米，靴尖上翘，并在其上及跟、靴内外两侧各附一铜扣饰。
商代贵族，腹下佩黼或韦革毕，脚穿翘头船式样的翘尖鞋，而商代武士穿的则是薄底翘尖皮履。
从河南安阳出土的商代玉人，也见已着履，并有鞋翘。
其实，在殷商时，人们已熟练地掌握了丝织技术，丝织物和纺织物已普遍流行。
当时在贵族阶层中，除穿皮履外，并且普遍地穿着各种麻鞋和丝鞋了。
周代，在夏商礼制的基础上，进一步全面完善了礼制，在服饰制度上更加完备。
当时从天子以至卿士，服饰各有等差，并且还专门设“司服”一职，掌管服饰的实施。
鞋饰是服饰的一个组成部分，同样被纳入“礼治”的范围，成了礼仪中不可缺少的表现形式。
在《周礼·天官》中记载：管理鞋履的职官叫“屦人”，他负责掌管正子和王后的服屦，其种类有赤舄、黑舄、素屦、葛屦等，除此之外，当时还有履、、、靴、鞋等形制。
在周代，皮制鞋履已经流行。
建国后在湖南长沙楚墓出土了一双用皮缝制的鞋，距今已2000多年，这是我国现存在最早的皮鞋。
它采用经过简单鞣制的皮革作帮底，并以皮线手工缝制而成。
鞋面由前盖、前尖、后尾三块皮革部件组成。
鞋头呈方型。
款式为无带的套式。
另外一双由塔里木盆地扎洪鲁克古墓出的西周革靴，全系革制成，鞋形清晰美观，鞋头有皱纹，全鞋经过仔细搭配缝制而成。
这说明当时制鞋设计工艺已具较高的水平。
在周代，已有“毡靴”之别。
《周礼·天官·掌皮》载：“共其毳毛为粘，以待帮事。
”毡靴，一般是指北方寒冷地区一种用羊毛毡制成的长筒靴子，保温性强。
踏在地上既轻便又暖和。
为了防寒，当时还有一种靴式独特的连腿皮靴。
皮靴出土于吐鲁番腹地苏贝希战国古墓。
全靴 为皮质，呈高筒形，它紧紧套在毛织布裤上，与膝裤、裤装、鞋履构连成一体的形式，既利保暖，又结实耐用，还可涉水。