1. 各个民族服饰介绍
唐装原指唐代的汉服，沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。现代意义上的唐装泛指具有中国风格的服饰。所以现在国际服装设计师有很多都会采纳唐装样式 或者图案元素当作当季的新品发布，这种风格的衣服大多数人认为是“中国风”样式名称起源 “唐装”一词本身的称谓，源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史·外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在东南亚的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。进程把“唐人街”的“唐人”穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，在 唐装(汉族式)2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起“祥和喜庆”的“唐装”新潮，虽然是清代以降的传统与现代的融合，也不排除其为流行规律的必然或是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。
2. 各民族服饰介绍英语手抄报
1、首先在画面左下方画一个小女孩，它的左手拿着字母“S”右手拿着字母“A”，右侧的小女孩手上拿着一把伞，伞的形状就是字母“D”。
2、然后在画面底部画一个半圆形的草坪，草坪上的小花都是字母形状的，草坪上方右侧画一节栅栏，底部画一些树叶。
3、在左侧画三棵大树，右侧画一个云朵形状的边框。
4、画面顶部中间的位置画出我们的标题“英语”，然后在旁边画一些云朵做装饰。
5、接下来就可以开始上色啦，将标题涂成红色，字母也都涂成红色，伞涂成蓝色，大叔的树干涂成棕色，树冠边框边缘涂成绿色，栅栏涂成粉色，草地涂成绿色，左侧小女孩头发涂成黄色，衣服涂成粉色，裙子涂成蓝色，右侧小女孩头发涂成棕色，裤子涂成浅棕色，衣服涂成黄色，背景空白涂成深浅不一的蓝色。最后在边框里画出格子线，整理一下，一幅好看的手抄报就完成啦。
3. 各民族服饰介绍手抄报
就是用手绘的方式做出一张类似于报纸，下面就是一份手抄报
1、首先我们在手抄报的左上角写上英文主题“Merry Ghristmas”，在主题的周围我们可以画上一些小的装饰哦!
2、接着在手抄报的左边画上一个圣诞老人，顺着圣诞老人画一个方形边框，在手抄报的左下角画上一堆礼物盒和一头可爱的麋鹿。
3、在手抄报的右上角画上一个边框，在手抄报底部中间位置画上一棵圣诞树，顺着圣诞树画一个方形的边框。
4、然后我们就可以开始涂色啦，我们先给主题涂上大红色，给圣诞老人的衣服也涂上大红色，边框涂上黄色并点缀绿色的圆点。
5、手抄报左下角的礼物盒涂上五彩的颜色，麋鹿涂上棕色，还有漂亮的圣诞树，涂上绿色，并点缀一些彩色的圆点。
6、最后给右上角的蜡烛涂上粉色，给手抄报的整个背景色涂上紫色，用白色高光笔画一些雪花装饰，一份漂亮的圣诞节英语手抄报就完成啦!
4. 各民族服装介绍
纱笼、披肩与头巾印尼人的民族服装,一般是着上衣,下身围纱笼(一种长围裙)。女的上衣是对襟长袖,没有衣领,下身是围色彩艳丽的纱笼。男的上衣是有领对襟长袖,下身是围带格图案的纱笼。女的一般要披丝绸的披肩,男的头上包扎各式头巾,或戴黑色无边小礼帽。平时男女都喜欢穿拖鞋或木屐。由于天热,印尼人一般不穿袜子。纱笼一般长约2米、宽约1米,缝成圆筒式围在下身。晚上睡觉时纱笼还可以盖在身上防凉、防蚊子。纱笼一般是用印尼特产的巴迪布制作。女士的长条披肩一般长1.5米,宽0.5米,质地为蜡染布或丝绸、锦缎等。如同男士有多条领带一样,参加社交活动多的妇女往往有许多条色彩不同的披肩,以便与各色服装相配。它可披在左肩,也可披在右肩,披时将它折成与肩同宽。男人扎的头巾,料子也很讲究,而且往往印有各种图案。扎的方式随各地而异,扎成四角形、三角形或圆形都有。头上戴的无边小黑色礼帽,通常是用平绒布制作,颜色发亮。按印尼人的习惯,男人到了成年时就该戴上这种礼帽,表示已长大成人,要讲究礼仪了。
巴迪衫 巴迪衫是印尼主要的传统服饰,已有1200多年历史。2009年9月,联合国已将“巴迪”列为世界非物质文化遗产。巴迪衫在印尼有着相当广泛的群众基础
5. 各个民族服饰介绍视频
首先，抗日战争时期，随着具体时段不同（比如早期的伪军有的甚至没有军装，只是以私人服饰来代替）、地域不同（比如伪满蒙前期的伪军，有些蒙古族士兵依然以自身民族的服饰（头巾、长袍）等来作为军装）、伪军的“军种”（比如伪满时期还有伪海军。
南京汪伪政府甚至还吹嘘建立的伪空军等。其他的，还有伪警察、保安队等）、军衔的不同，军装样式也是不统一的。其次，抗战后期（主要是1940-1945年），大部分伪陆军都有了统一着装（面料为浅蓝或土黄色，有些伪军还配有钢盔和皮靴。但军帽除部分大檐帽外，几乎一律为翻口战斗帽。这是与日军军帽（后部带两片“尿布”）有所区别的）。但在有些条件差的地区，伪军的军装样式依然还是参差不齐，五花八门。
6. 各民族的服饰介绍
是汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格
汉服明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
留存复兴
汉服本身虽然清朝剃发易服等统治政策下消失了，但因为具有强大的生命力，其部分元素一直没有灭绝，直到现代汉族人信仰的道教、佛教以及一些边远山民，还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征，现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日等仍能看到汉服的部分元素。
21世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕，复原了汉族传统服饰，同时通过恢复传统节日，恢复传统礼仪，祭祀先贤，推广传统学说，宣传传统乐器等重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广，并称之为汉服运动。
扩展资料：
汉服基本结构
汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。
若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻 ，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称。裾的长度分为腰中，膝上，足上。
7. 各个民族服饰介绍图
苗族分布较广，支系众多，服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。
8. 民族服饰的介绍
1、汉族：汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制。
2、傣族服饰：傣族是云南省物有的少数民族，主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。西双版纳傣族自治州和德宏傣族，景颇族自治州是傣族主要的居住区。傣族生活的地方，都是热带、亚热带地区，那里气候温热，山林茂密、物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些地理特点。傣族服饰不仅给人一种强烈的美感，又有浓郁的民族风格。
9. 各个民族的民族服饰
满族基本没有民族服装了。现在满族基本融合到汉族里面，满汉通婚已经超过4-5代，假如不是民族登记，本人跟本不知自己是甚么族。因为满族已经没有语言 没有文字，也没有聚居。大文学家郭沫若早就说过，满清入关统治了中国两百多年，自己民族消失在汉族汪洋大海之中。