1. 唐代的衣服图片
一、襦裙服
在古代，“衣裳”一词与今义不同，“衣”指的是上衣，而“裳”指的是下衣。
中国传统的汉服女装，讲究的是“被体深邃”，也就是说，“上衣”和“下裳”是相连在一起的，然后可以用不同颜色的布作为其边缘，以相区别。因此，这种服饰也叫做“深衣”。
而唐朝女装则不同，采用的“两截穿衣”，“上衣”包括了襦、衫、半臂、披帛等，而“下裳”则主要是裙。这种襦裙服也是唐朝女性穿衣的主要
二、胡服
唐朝皇室是有“胡人血统”的。唐高祖的母亲独孤氏、唐太宗的母亲窦氏、唐高宗的母亲长孙氏都是胡人。
因此，李唐皇室对胡人的风俗文化也有着天然的亲近感。唐太宗、唐玄宗都喜欢胡舞，胡人的音乐、服饰也在唐朝宫廷内流行。
受皇室的影响，唐朝贵族女性也对充满异域风情的胡服趋之若鹜。有了她们的带动，胡服在唐朝迅速流行起来，甚至一直蔓延到民间，改变了社会的审美潮流。
盛唐时期，穿胡服跟奏胡乐、跳胡舞、饮胡酒一样，成为长安街头的一种风尚。
在这些极具异域风情的胡服中，对唐朝女装影响最大的是来自波斯、回鹘、吐蕃等国的服装。它们的形制也大致如下：窄袖修身的小袖袍、袴褶、小口裤、胡帽、革带、革靴。
三、男装
在中国历史的很长一段时间内，女子是不能身着男装的。儒家经典之一的《礼记·内则》中，不仅有“男女不通衣服”的规定，甚至要求“女子出门必拥蔽其面”。可见，男女之别、男尊女卑，是多么的根深蒂固。
然而在唐朝，女子穿着男装却成为了稀松平常之事，上至女皇公主，下至市井民女，都乐于穿着男装。而穿上一身窄袖紧身长袍和长裤，把自己装扮成一名胡人，更是唐朝女子的一种街头穿衣时尚。
2. 唐代衣服图片女装
大袖衫－－－《簪花仕女图》描绘的是贵族妇女在庭中散步采花，捉蝴蝶时的情景。图中人物的服饰，与其他唐人画像不同，如头戴特大花朵，身穿透明纱衣等，都是罕见的新奇装束。对照文献记载，这些应该是中晚唐时期的样式，并一直流传到五代。以纱罗做女装的衣料是唐代的一个特色。
中晚唐女服--宽袖对襟衫、长袖、批帛穿戴。这是中晚唐之际的贵族服饰，一般多在重要的场合穿着，如朝参、礼件以及出嫁等。穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称“细钗礼衣”。
还是襦裙半臂穿戴，半臂时光从短襦延边出来的一种服饰，一般都用对襟，穿在胸前结带。也有少数用套衫式的，穿时从上套下，领口宽大，呈坦胸状，半臂的下摆可以显现在外，也可以像短襦那样束在裙衫的里面，
从传世的壁画，陶佣来看，穿着这种衣服，里面一定要衬内衣（短襦），而不能单独使用。
胡服--流行于开元天宝年间。他的特征是对襟、翻领、窄袖、紧边。西安韦洞墓，以及乾县李先蕙墓出土的壁画，陶踊中都有大量反映。新疆吐蕃阿斯塔那出土的绢画中也有穿着这类服饰的妇女，同时出土的还有先天二年（公元713年）以及开元二年（公元714年）记帐文字，由此推断唐朝确实是流行胡服的年代。
从实物反映来看，凡穿着这类服饰的妇女，腰间都系有革带，革带中还有若干条小带下垂。对照文献记载，这种革带应叫做“蹀躞带”，原先是北方人的装束，魏晋南北朝传入中原。
个人以穿胡服一定身材要好，要不那么紧裹在身上，缺点暴陋无疑，不像其他以纱罗为质地的唐装定是要丰腴白皙才好。
还是襦裙半臂穿戴，半臂时光从短襦延边出来的一种服饰，一般都用对襟，穿在胸前结带。也有少数用套衫式的，穿时从上套下，领口宽大，呈坦胸状，半臂的下摆可以显现在外，也可以像短襦那样束在裙衫的里面，
从传世的壁画，陶佣来看，穿着这种衣服，里面一定要衬内衣（短襦），而不能单独使用。
3. 唐代衣服花纹图片
先画出衣领，然后画出腰带来；
接着画出袖子披帛以及腰上的配饰；
将另一边袖子补充完整，然后画出衣摆；
之后画出衣服上的花纹，领口、袖口和腰带上的花纹都要画；
用蓝色涂花纹腰带和配饰，红色涂内衬服饰，黄色画细节，浅蓝给整个衣服上色；
最后用蓝色由浅到深依次叠加，用灰色给披帛上色，依次叠加深色，用珠光笔勾勒出裙摆的花纹。
4. 唐朝衣服图片大全图片
一、经济富庶和强大国力的背景依托
唐代是中国封建社会的鼎盛时期, 从整个国家的经济实力上看是相当富足而强大的, 是当时世界上仅有的少数几个文明昌盛的大帝国。唐代有丝绸之路的繁荣商贸做后盾, 其封建经济也达到了前朝无法企及的发达程度。一方面, 在国内传统经济的发展方面, 唐代有了很大的发展。另一方面, 唐代上至皇亲国戚, 下至贩夫走卒, 对于新兴的城市经济表现出相当的接纳和认同。商贸业、服务业如雨后春笋般迅速成长, 对外贸易发达, 生产力得到极大发展, 一派国泰民安的盛世景象。
唐代社会经济的发展, 商业的繁荣, 尤其是手工业中丝织业和棉纺织业的高度发达, 印染技术的发展, 都为唐代服饰文化的繁荣在客观上提供了坚实的物质基础, 带来了服饰的奢华、开放与多民族性, 这是中国古代服装史上的高峰。难怪现代经济学家爱将女人衣裙的长短与开放程度同经济的繁荣或低迷联系在一起, 从丰富的唐代出土史料中可以看出唐代妇女服饰华丽, 仪态丰美, 妆饰奇异纷繁, 形制开放且融合了异域民族特色。在唐代妇女三种典型服饰之一的襦裙服中, 裙幅之丰, 有“裙拖六幅湘江水”、“东邻起样裙腰阔, 剩蹙黄金线几条” 等诗句为证。
5. 唐朝的衣服是什么样子的图片
隋唐服装特点：隋唐彩锦，是五色俱备织成种种花纹的丝绸，常用作半臂和衣领边缘服饰。
2.特种宫锦，花纹有对雉、斗羊、翔凤、游鳞之状，章彩华丽。刺绣，有五色彩绣和金银线绣等。印染花纹，分多色套染和单色染。
隋唐时期男子冠服特点主要是上层人物穿长袍，官员戴幞头，百姓着短衫。直到五代，变化不大。天子、百官的官服用颜色来区分等级，用花纹表示官阶。隋唐女装富有时装性，往往由争奇的宫廷妇女服装发展到民间，被纷纷仿效，又往往受西北民族影响而别具一格。隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙，即短上衣加长裙，裙腰以绸带高系，几乎及腋下。
隋唐女子好打扮 。从宫廷传开的“ 半臂 ” ，历久不衰，后来男子也有穿着的。当时还流行长巾子，系用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作，一端固定在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋绕于手臂间，名曰披帛。唐代妇女的发饰多种多样 ，各有专名。
6. 唐代 衣服
唐朝是一个非常富强的时期，盛唐服装以绸缎为主，女性妆容艳丽缤纷。唐朝女性由于胖，所穿的衣服搭配也是不一样的，展现出了独一无二的风格。
唐朝女子的穿衣搭配风格
古代的潮流也会更迭，就如同去年的衣服今年过季了一样。唐代历时近300年，流行的服装变化很大，初唐、中唐、晚唐都有不同的风格。
地位越高露的越多
隋初的服饰还比较朴素，基本都是些袍衫和胡服。但自隋炀帝这个随便的皇帝开始，社会风气开放，服饰越来越华丽。唐承隋制，又是中国历代经济、文化的鼎盛时期，织造技术强，外国友人多，吃得又好，衣服自然更加开放华丽。
盛唐时期，只有贵族女性才能穿开胸衫，嫔妃公主允许袒露胸部，歌舞妓女也可以半裸胸以取悦人，普通老百姓家的女子是不许半裸胸的。但从《逢邻女》等诗来看，大明宫的fashion已经成了一种风尚。
当时，贵妇人的礼服多以坦胸、低领、大袖为主，有一种“袒胸装”，领口非常低且大，可以看到乳沟，穿坦领襦裙时通常不着内衣，将胸部坦露以此展示丰满。
初唐、中唐、晚唐各不同
初唐时期，比较流行苗条，服饰比较多元化，并不是一味露胸。
武周时期开始，直到中唐时期，随着社会物质的丰富，审美逐渐开始了细微的变化。以丰满为美，服饰的变化也体现在了领口上。
当然到了晚唐时期，由于社会动荡，战乱不断，审美又重新回到清瘦。
可以看出唐代衫子领口往往开得很低，特别是在武周开元前后。 “淡红衫子掩酥胸”、“胸前如雪脸如花”、粉胸半掩疑晴雪”、“慢束罗裙半露胸”等唐诗中的描写能够看出当年的画面。
所以说在剧中服饰和当时的情况还是有少许出入。
唐朝女子服饰演变
据文史资料，唐代女子基本服饰以襦衫、长裙搭配，再辅以半袖短身衣、披帛及带饰等为主要特征。颜色以红色或紫色为多，也有黄、白、青、绿等色，长裙分为花笼裙、百鸟裙、石榴裙、百褶裙等等。
在初唐女子的服饰以窄袖襦衫、长裙为主;盛唐以后衣袖日趋宽大，衣服的领子也出现了圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等，另外还流行过胡服、女着男装。可以说，唐代服饰充分体现了这一时代既保持传统、又兼容并蓄，破除一切束缚、局限，讲究新奇、适体、灵活、轻便、实用、美观，花样层出不穷。
唐代女装三件套：裙、衫、帔。上半身带窄袖的为衫，下半身为裙，衫外如围巾一样披挂的则是帔。
7. 唐代的衣服图片大全
1汉服和唐装的区别：
1、两者包含的范围不同。汉服的范围比唐装大。
2、两者的历史不同，汉服的历史要比唐装悠久。
3、概念不同。汉服是汉民族穿的衣服，包括先秦汉服、秦汉汉服、魏晋南北朝汉服、隋唐五代汉服、宋明汉服和当代汉服。唐装属于汉服的一种，指唐朝风格的汉服。
2汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。
汉服明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
唐装分为两种：唐制汉服和满式唐装。
唐装是中国的一种服饰，指唐制汉服，为汉族服饰系统中一种款式，特征是交领、右衽、系带、无扣或布扣。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。
唐装（满式服装），是根据马褂为雏形，加入立领和西式立体裁剪所设计的服饰。
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—他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。
天边晚云渐收，淡天琉璃。
惨绿少年的脸如桃杏，姿态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，水晶珠一样的吸引人。
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煌帝国的原型有可能是汉朝，只有汉朝才有 那种服装，唐朝不可能的
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杜甫，字子美，号少陵野老。曾官左拾遗和工部侍郎，故后人又称为杜拾遗，杜工部。一生忧国忧民，生活颠沛流离，祖籍河南，为官长安，安史之乱后，四处漂泊，到了成都，建了几间草房，又到湖南，湖北一带流浪。留下了大量的诗歌佳作。如著名的《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》“三吏三别”等等，有“诗圣”之称，后人又把他与唐代最伟大的大诗人李白合称“李杜”。