佛头
既然叫做佛头，那么肯定是开始的地方，没错，一条手串开始的地方，尺寸相对较大的一颗，就是佛头，或者叫做三通，也可以叫做母珠。有三个孔成丁字形分布，在穿念珠的时候将线的两端由贯通的两个孔中间传入中间上方的孔中，这个形式在后来的说法上称为万法归一。
腰珠
腰珠的位置在顶珠与佛头之间，每隔二十七颗珠子就安置一颗节珠，将所有的子珠平均分成四份。腰珠比顶珠要小，显示出它的协调性。注意腰珠要按照三通与顶珠的型制和色泽精心搭配。
顶珠
顶珠原指帽上装饰，是装饰在巾顶之中的大珠，象征着权势和身份。后来延伸到串珠工艺中，成为文玩手串顶端的一颗珠子，位置与佛头相对应，作为搭配的点睛之笔，最醒目，也能很好的诠释整条手串的价值。
背云
背云，又名背鱼儿，背云一词由是清代朝珠而来。朝珠戴在脖子上以后在背后会有一条绦，绦的中下部有一块玉，这块玉就叫做背云。背云上下有贯穿孔，与佛头塔、佛嘴连接。在佛头的正下方，在手串佩戴的时候，会垂在手背部位的一颗珠子。
弟子珠
手串弟子珠大小一般比子珠要小一些。弟子珠颗数，多用六颗到十二颗不等的数目，平均排列为两列，但是必须保证两列数量统一。起到装饰作用，弟子珠一般做收尾用。在一些没有安装计数器的手串上，也可以用弟子珠计数，同样是十粒为一个计数单位，和算盘同理采用十进位。根据自身修行的具体需要，也有不同的计数方法。
卡子
卡子是计数使用的一种配饰，多由金属制成，佛教吉祥图案造型，一般中活口，可以随时卡在手串上的某一位置，根据自己的喜好，可以随意挪动在佛珠上的位置，数量和材质。配合计数器一起使用。
流苏
也叫拂尘，装饰在念珠佛塔的最下端，其缘起是缨络上面的垂拂，汉地的信众经常将它编织成万字节或者盘长结，这两种图案就是佛教里象征正法和吉祥的图案。多在流苏的上方纺织中国结，寓意吉祥如意。
计数器
计数器就是指悬挂在念珠上的珠子，一般有念珠的五分之一或者五分之二的大小，每一串十颗珠子，一般将这两串珠子称为记捻，主要用在长串的念珠上。
记子留
指的是每串弟子珠末端系着比弟子珠稍大一些的饰物或者珠子。也可以用绳络编成中国结来代替。主要目的是防止弟子珠的滑落，也有一定的装饰作用。
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